. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> 477 / 2 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 119 / 16 من طريق أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، وقال الذهبي في " تلخيصه " : الحديث صحيح . وأخرجه الطيالسي ( 1000 ) ، وأبو داود ( 869 ) ، وابن ماجة ( 887 ) ، وابن خزيمة ( 601 ) و ( 670 ) ، وابن حبان ( 1898 ) ، والحاكم 225 / 1 ، والبغوي في " التفسير " 28 / 7 ، والمزي في ترجمة إياس من " تهذيب الكمال " 405 / 3 من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، عن موسى بن أيوب الغافقي ، به ، وصحح الحاكم إسناده ، فتعقبه الذهبي بقول : إياس ليس بالمعروف . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 235 / 1 من طريق عم أحمد بن عبد الرحمن بن وهب - وهو عبد اللَّه بن وهب - ، والطبراني / 17 ( 891 ) من طريق ابن لهيعة ، كلاهما عن موسى بن أيوب الغافقي ، به . وأخرجه الطبراني / 17 ( 890 ) من طريق عبد اللَّه بن صالح ، عن الليث ، عن موسى بن أيوب ، عن رجل من قومه سمّاه ، عن عقبة بن عامر . وزاد : وكان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا ركع قال : " سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات ، وإذا سجد قال : " سبحان ربي الأعلى " ثلاث مرات . والرجل المبهم هو بلا شك إياس بن عامر الغافقي . وأخرجه أبو داود ( 870 ) عن أحمد بن يونس ، عن الليث ، عن أيوب بن موسى أو موسى بن أيوب - على الشك - عن رجل من قومه ، عن عقبة . بزيادة الطبراني السابقة . وقال : وهذه الزيادة نخاف ألا تكون محفوظة . قلنا : لكن روي لهذه الزيادة شواهد تتقوى بها وإن كان لا يخلو واحد منها من مقال : فعن عبد اللَّه بن مسعود عند أبي داود ( 886 ) ، والترمذي ( 261 ) ، وقال : حديث ابن مسعود ليس إسناده بمتصل ، عون بن عبد اللَّه بن عتبة لم يلق ابن مسعود . وقال أبو داود : هذا مرسل ، عون لم يدرك عبد اللَّه . وعن جبير بن مطعم عند البزار ( 3447 ) ، والطبراني ( 1572 ) ، والدارقطني 342 / 1 ، وفي إسناده عبد العزيز بن عبيد اللَّه الحمصي ، وهو ضعيف .